Modelos éticos de "los grandes" y su relación con Matrix

Unidad 5

El modelo ético que más me convence es Aristóteles, aunque yo prefiero una mezcla entre Aristóteles y Mill (conseguir mi felicidad, pero si haciéndolo consigo la felicidad de más personas, mejor), ya que el bien supremo es la búsqueda de nuestra felicidad y elegir entre dos extremos, exceso y defecto. Estoy de acuerdo, por ejemplo, si en tu vida hay un exceso de entretenimiento, al final te aburren las cosas que antes te divertían, y si te falta entretenimiento, entras en una especie de depresión en la que no quieres hacer nada. Lo mejor sería pasarlo bien, pero no demasiado porque te estropea el futuro, no obstante, no aburrirte demasiado.
El que menos me convence es Kant, ya que me parece muy inlógico hacer cosas porque hay que hacerlo. La vida no es un manual de instrucciones, es una historia que da vueltas, se gira, se dobla sobre si mismo y lo que sería justo en algunas ocasiones, no lo serían en otras.



Por otra parte, The Matrix propone el modelo ético de Kant, me baso en que:

• Para Kant, la ética responde a ¿Qué hago? y ese deber hacer debe ser Universal para todos los seres humanos. En Matrix, para responder a esa pregunta van al oráculo, y ella tiene una respuesta para todos las personas que se presentan.
• Un fundamento de su propuesta se basa en la libertad del individuo, todos luchan por conseguir la liberación de los seres humanos de Matrix 
• Para Kant, la ley moral se expresa en forma de imperativo porque impone una obligación, pero las acciones deben realizarse porque así lo dicta nuestra razón práctica. En Matrix, en la mayoría de casos, las acciones se realizan porque así lo dicta el oráculo.

• Kant critica las teorías teleológicas porque si lo que es bueno es el resultado de nuestras acciones, nos dejaríamos llevar por nuestros deseos e inclinaciones hacia las cosas de tal forma que no seríamos dueños de nuestros actos. Por esta razón se ha puesto a Cifra de antagonista, porque el se deja llevar por deseos a tal punto que deja que Matrix sea el dueño de su vida y no él mismo. Él prefiere la ilusión de estar comiendo, olvidar la verdad que le hace sufrir, o sea, Epicuro. Él prefiere el placer y la ausencia de molestias, dolor y sufrimiento.